ऑनलाइन इस्लामी कट्टरपंथ का उदय भारत की सामाजिक एकता और आंतरिक सुरक्षा के लिए एक बढ़तीहुई चिंता का विषय है। जैसे-जैसे डिजिटल कनेक्टिविटी का विस्तार हो रहा है और सोशल मीडिया संचार का एकप्रमुख माध्यम बनता जा रहा है, चरमपंथी समूहों ने दुष्प्रचार, सदस्यों की भर्ती और विभाजनकारी भावना भड़कानेके लिए इन माध्यमों का अधिकाधिक उपयोग किया है। यह समस्या जटिल है; यह तकनीक, मनोविज्ञान औरसामाजिक-राजनीतिक शिकायतों के संगम पर कार्य करती है। इसका प्रभावी ढंग से मुकाबला करने के लिए एकबहुआयामी दृष्टिकोण की आवश्यकता है जिसमें तकनीकी नवाचार, सामुदायिक सहभागिता और सक्रिय शासन कासंयोजन हो।आज कट्टरपंथ के लिए शारीरिक संपर्क या गुप्त बैठकों की ज़रूरत नहीं रह गई है। इसके बजाय, चरमपंथीभर्तीकर्ताओं ने डिजिटल रूप से लोगों को प्रभावित करने की कला में महारत हासिल कर ली है।
वेभावनाओं कोभड़काने और पीड़ित होने, अन्याय और पहचान के टकराव केआख्यानगढ़नेकेलिएसोशलमीडियाएल्गोरिदम,ट्रेंडिंग हैशटैग, एन्क्रिप्टेड चैट प्लेटफ़ॉर्म और यहाँ तक कि छोटे वीडियो का भी इस्तेमाल करते हैं। ये नेटवर्क अक्सरधार्मिक या मानवीय बैनरों के पीछे छिपकर, भावनात्मक रूप से आवेशित छवियों, चुनिंदा धार्मिक व्याख्याओं औरमनगढ़ंत खबरों का इस्तेमाल करके लोगों को प्रभावित करते हैं। यूट्यूब पर प्रवचन, टेलीग्राम समूह, एक्स (पूर्व मेंट्विटर) स्पेस और यहाँ तक कि गेमिंग चैटरूम भी अपरंपरागत लेकिन प्रभावशाली तरीके से लोगों को प्रभावितकरने के शक्तिशाली साधन बन गए हैं।भारत, अपने 80 करोड़ से ज़्यादा इंटरनेट उपयोगकर्ताओं, युवा जनसांख्यिकी और भाषाई विविधता के साथ,अनूठी चुनौतियों का सामना कर रहा है। भर्तीकर्ता, कमज़ोर तबके के लोगों, खासकर सामाजिक-आर्थिक तनाव याअलगाव की भावनाओं से जूझ रहे लोगों को लक्षित करने के लिए स्थानीय भाषाओं में क्षेत्र-विशिष्ट संदेश डिज़ाइनकरते हैं।
हालाँकि सोशल मीडिया ने चरमपंथी संदेशों को बढ़ावा दिया है, लेकिन ज़िम्मेदारी से इस्तेमाल करने परयह कट्टरपंथ-विरोधी उपकरण के रूप में भी काम कर सकता है। फ़ेसबुक, इंस्टाग्राम और एक्स जैसे प्लेटफ़ॉर्म केपास कट्टरपंथी सामग्री को फैलने से पहले ही पहचानने के लिए आवश्यक डेटा, पहुँच और एल्गोरिदम मौजूद हैं।इन तकनीकों का नैतिक रूप से और सरकार व नागरिक समाज के सहयोग से उपयोग करना ही कुंजी है।कट्टरपंथ की रोकथाम में आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस अहम भूमिका निभा सकता है। एआई सिर्फ़ एकनिगरानी उपकरण नहीं है; यह एक निवारक उपकरण भी हो सकता है। पूर्वानुमानात्मक विश्लेषण कट्टरपंथ की ओरइशारा करने वाले ऑनलाइन व्यवहार परिवर्तनों की पहचान कर सकता है, जैसे कि चरमपंथी पेजों के साथ लगातारबातचीत या पोस्टिंग पैटर्न में अचानक बदलाव। ये जानकारियाँ दंडात्मक उपायों के बजाय परामर्श या डिजिटलआउटरीच के ज़रिए शुरुआती हस्तक्षेप को संभव बना सकती हैं। एआई चैटबॉट या वर्चुअल काउंसलर भी अग्रिमपंक्ति के संसाधनों के रूप में काम कर सकते हैं। वे गुमनाम रूप से उपयोगकर्ताओं से जुड़ सकते हैं, उनकी शंकाओंका समाधान कर सकते हैं और उन्हें सत्यापित धार्मिक विद्वानों या मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों के पास भेज सकतेहैं।
यह मॉडल मध्य पूर्व और यूरोप में कट्टरपंथ-विरोधी पहलों में पहले ही आशाजनक साबित हो चुका है।हालाँकि तकनीक समस्याओं का पता लगा सकती है और उन्हें बाधित कर सकती है, लेकिन मानवीय पहलूअपूरणीय बना रहता है। कट्टरपंथ अक्सर अनसुलझे शिकायतों, बेरोज़गारी, भेदभाव, सामाजिक अलगाव या आस्थाकी गलत व्याख्या से शुरू होता है। समुदाय-आधारित शिकायत प्रणालियाँ इन मुद्दों को आक्रोश में बदलने से पहलेही हल करके पहली सुरक्षा दीवार का काम करती हैं। स्थानीय मौलवियों, शिक्षकों, युवा नेताओं और मनोवैज्ञानिकोंको शामिल करके समुदाय-संचालित "डिजिटल शांति प्रकोष्ठ" स्थापित करके चर्चा के लिए सुरक्षित माहौल बनायाजा सकता है। जब व्यक्ति अपनी शिकायतें व्यक्त करते हैं, तो ये प्रकोष्ठ मार्गदर्शन, परामर्श और सामाजिकसमर्थन प्रदान कर सकते हैं, जिससे चरमपंथी भर्तीकर्ताओं द्वारा शोषण किए जाने वाले भावनात्मक शून्य को कमकिया जा सकता है।समुदाय के सदस्य अक्सर युवाओं के व्यवहार में आने वाले बदलावों को सबसे पहले नोटिस करते हैं।
स्थानीय स्वयंसेवकों को ऑनलाइन कट्टरपंथ, अलगाव, गोपनीयता, या चरमपंथी आख्यानों के प्रति जुनून केशुरुआती लक्षणों को पहचानने के लिए प्रशिक्षित करने से समय पर और सहानुभूतिपूर्ण हस्तक्षेप संभव हो सकताहै। विश्वसनीय इस्लामी विद्वानों के साथ मिलकर युवाओं को शांति, सहिष्णुता और करुणा की प्रामाणिक शिक्षाओंके बारे में शिक्षित करने से चरमपंथी गलतफहमियों को दूर किया जा सकता है। मस्जिदें और मदरसे अपनेकार्यक्रमों में डिजिटल जागरूकता सत्रों को शामिल कर सकते हैं ताकि छात्रों को ऑनलाइन सामग्री को ज़िम्मेदारीसे समझने में मदद मिल सके। एक विकेन्द्रीकृत रिपोर्टिंग और परामर्श प्रणाली, जहाँ समुदाय बिना किसी डर केअधिकारियों को सतर्क कर सकें, पारदर्शिता और विश्वास सुनिश्चित करती है। कानून प्रवर्तन एजेंसियों को, गैर-सरकारी संगठनों के साथ साझेदारी में, पहली बार अपराध करने वालों के पुनर्वास पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।भारत में साइबर सुरक्षा ढाँचों को डेटा सुरक्षा से आगे बढ़कर "साइबरस्पेस में सामाजिक सुरक्षा" को भीशामिल करना होगा। इसमें ख़ुफ़िया एजेंसियों, साइबर सुरक्षा विशेषज्ञों और सोशल मीडिया प्लेटफ़ॉर्म के बीच राष्ट्रीयस्तर पर समन्वय को मज़बूत करना शामिल है। चरमपंथी प्रचार पर केंद्रित एक विशेष साइबर सेल सीमा पारप्रभाव संचालनों पर नज़र रख सकता है और ऑनलाइन भर्ती पाइपलाइनों को ध्वस्त कर सकता है। अभिव्यक्ति कीस्वतंत्रता की रक्षा करते हुए प्लेटफ़ॉर्म की जवाबदेही सुनिश्चित करने के लिए।
सूचनाप्रौद्योगिकी(मध्यस्थदिशानिर्देश और डिजिटल मीडिया आचार संहिता नियम, 2021) जैसे कानूनी उपायों को अद्यतन किया जानाचाहिए। सुरक्षा और लोकतंत्र के बीच संतुलन बनाए रखने के लिए पारदर्शिता रिपोर्ट, स्वतंत्र ऑडिट औरएल्गोरिथमसंबंधी जवाबदेही आवश्यक हैं।भारत में ऑनलाइन इस्लामी कट्टरपंथ का बढ़ना सिर्फ़ क़ानून प्रवर्तन का मामला नहीं है; यह एकसामाजिक-तकनीकी चुनौती है जिसके लिए सहानुभूति, नवाचार और सहयोग की ज़रूरत है। नैतिकता से निर्देशितकृत्रिम बुद्धिमत्ता एक पूर्व चेतावनी प्रणाली के रूप में काम कर सकती है, जबकि सोशल मीडिया प्लेटफ़ॉर्म विभाजनके बजाय शांति को बढ़ावा देने में सहयोगी बन सकते हैं। फिर भी, रोकथाम का मूल समुदायों में ही निहित है, जैसेयुवाओं को सशक्त बनाना, शिकायतों का समाधान करना और इस्लाम की समावेशी भावना की पुष्टि करना, जोहिंसा को अस्वीकार करती है और मानवता को मज़बूत करती है। एक एकजुट दृष्टिकोण साइबरस्पेस को उग्रवाद केप्रजनन स्थल से संवाद, सीखने और सह-अस्तित्व के क्षेत्र में बदल सकता है, जिससे भारत का डिजिटल भविष्यसुरक्षित, बहुलवादी और शांतिपूर्ण बना रहे।
-इंशा वारसी
जामिया मिलिया इस्लामिया।
